Gülşen’in tutuklanmasına ilahiyatçılar da yansılı: ‘Özenle seçilmiş seçim çalışması’

Sanatçı Gülşen’in dört ay evvel verdiği konserinde imam hatiplilerle ilgili kurduğu cümle kamuoyunda tartışılmaya devam ediyor. Gülşen, kelamları nedeniyle “Halkı kin ve düşmanlığa alenen tahrik’ hatasından hakkında yakalama kararı çıkarılarak tutuklandı. Gülşen’in tutuklanmasının akabinde reaksiyonlar arka arda geldi. Kararın akabinde ilahiyatçı Cemil Kılıç, imam hatipli müellif Fatma Yavuz, emekli müftü Gani Aşık ile ilahiyatçı Şahin Filiz Cumhuriyet’e değerlendirmelerde bulundu.

DEĞİŞTİRME ÇABASI

– Cemil Kılıç: Müzikçi Gülşen’in kelamları arkadaş ortasında yapılmış bir espri üzere anlaşılıyor. Kendisine yönelik espri yapılan kişinin de bundan pek rahatsız olmadığı anlaşılıyor, reaksiyon göstermediği görülüyor. Latife için büyük bir reaksiyon gösterilirken öbür tarafta açıkça katliam daveti yapanlara, namaz kılmayanlar öldürülebilir diyenlere, oruç tutmayanlar sopalanabilir diyenlere, laikler beyin özürlü-beyinsiz diyenlere hiçbir süreç yapılmıyor. Adalet kavramına yönelik bir ümitsizlik büyüyor. Burada öbür bir maksat kelam konusu. Var olan birtakım külfetler bu husus mazeret edilerek gündemden kaçırılmak isteniyor. Maide Müddeti 8. ayette, “Bir topluluğa olan kininiz sizi onlar hakkında adaletsiz davranmaya sevk etmesin. Adil olun” der. Dini hislerle hareket ettiğini söyleyen bu şahıslar, Gülşen’in kelamlarından rahatsızlık duysa bile bu türlü adaletsiz bir uygulamaya yol açılmamalıydı.

– Gani Aşık: Ben de kısa bir müddet imam hatipte okudum. Sanatçı Gülşen’in bu kısma yönelik kelamının hem yanlış hem de kastını aşan bir tabir olduğunu düşünüyorum. Ne var ki dört ay evvelki bir olayı güncelleyip, sanatkarın tutuklamasını anlamak mümkün değil. Hukukçular, bu çeşit bir kelamın tutuklamayı gerektirecek bir hata niteliği taşımadığında neredeyse hemfikir. Şeriatçı çekirdek kitleyi siyasi İslamın pençesinde tutmanın amaçlandığı açık. Bilinen pek çok kararıyla iktidar mensuplarının cürüm sürece özgürlüğünü garantiye alan yargının, “namaz kılmayanların öldürülebileceği” zırvasına bile kulaklarını tıkaması ve gözlerini kapaması, yaklaşan seçimlerde Diyanet üzere, AKP’nin safında yer tutacağından telaşlıyım.

“HEDEF HALİNE GETİRİLDİ”

– Fatma Yavuz: Bu hususun itinayla seçilmiş bir seçim çalışması olduğunu düşünüyorum. Bilhassa Gülşen üzere bir figür seçildi. Muhafazakâr toplulukta evvel şeytanlaştırıldı, gaye haline getirildi. Gülşen mağdur olduğunda ömür stili, giysi kuşamı üzerinden mağduriyetinin görmezden gelinmesi amaçlanıyor. “O esasen bu türlü giyinen bir kadın” diyerek tutuklanmasına karşı verilecek vicdani reaksiyonlar düşürülmeye çalışılıyor. Gördüğümüz kadarıyla seçim stratejilerini tekrar kutuplaşmalar üzerinden kuracaklar. İnsanlara artık tek vadedebildikleri şey, “Dinimize, imanımıza biz sahip çıkarız, onlar gelirse imam hatipleri kapatır başınızı açtırır’” üzere çiğnenmiş sakızlar.

“ADALET İKİLİ STANDARTI KALDIRMAZ”

– Şahin Filiz: Onlarca şenliğin tarikat ve cemaat etraflarının baskılarıyla iptal edilmesi ile Gülşen’e yönelik haksız yansılar ortasında manidar bir münasebet olduğu anlaşılıyor. Gülşen üzerinden kurmaca bir reaksiyon tufanı oluşturulması, Türkiye gündeminin sıkıntılarını bir kurgu yoluyla karartmak gayesine yönelik olduğu algısı oluşmuştur. Olay yanlışsız olsa bile bunun cezası gözaltı ya da tutuklama değil hakaret davası açmaktır. Bu davanın tarafı da Gülşen’in gitaristi olmalıdır. Bu türlü bir şikâyet yokken resen gözaltı verilmiş olması Türk adaletini yaralayıcı bir karar olmuştur. Kaldı ki, içinde Cübbeli’nin de bulunduğu bir kısım cemaat mensupları ‘çocuklarınızı imam hatiplere ve ilahiyatlara göndermeyin, oralardan din sapkını çıkıyor’ formundaki açıklamaları hakkında rastgele bir gözaltı ya da inceleme de olmadı. Pekala adalet ikili standardı kaldırır mı? Gülşen, aleni ve kasıtlı hakaret etmemesine karşın, erdemlice özür dilemekten çekinmemiştir. Pekala cemaatler özür diledi mi? Hayır, o halde birebir gözaltı münasebeti onlara neden uygulanmıyor?

Yorum yapın