İsmailağa’daki cinsel istismara yönelik tartışma sürerken Diyanet İşleri Lider Yardımcısı Burhan İşliyen’den dikkat alımlı açıklama geldi. Nasreddin Hoca’nın bir fıkrasını anlatan İşliyen, müstehcen imgelerin her yerde ve ulaşılabilir olduğunu söyleyerek, ahlaksızlıkların yaşanmasını bu duruma bağladı. İşliyen’in, “kötülükleri kapatmak” kavramına işaret etmesi de dikkat çekti.
İsmailağa ilişkili Hiranur Vakfı’nın kurucusu Yusuf Ziya Gümüşel’in, kızı H.K.G.’yi 6 yaşında evlendirdiği ve cinsel istismara uğramasına sessiz kaldığının ortaya çıkmasının akabinde başlayan tartışmalar sürerken, Diyanet İşleri Lider Yardımcısı İşliyen’in toplumsal medyadan paylaştığı açıklaması dikkat çekti. “Taşları bağlamışlar” başlıklı bir görüntü yayınlayan İşliyen, Nasreddin Hoca’ya atfedilen bir fıkra anlatacağını belirterek, “Fıkrayı hatırlatarak, söylemek istediğimizi söylemeye çalışalım” dedi. Nasreddin Hoca’nın bir kış günü gittiği köyde kendisine köpeklerin saldırdığını, köpekleri korkutmak için yerden almaya çalıştığı taşların soğuktan donduğunu ve yerden kalkmadığını söyleyen İşliyen, bunun üzerine Nasreddin Hoca’nın “‘Allah Allah, bu nasıl memleket? Taşları bağlamışlar, köpekleri hür bırakmışlar” dediğini belirtti. İşliyen, fıkranın akabinde şunları kaydetti:
“Her tarafta o denli berbatlıklar çok rahatlıkla yapılıp, ‘Niye bu kötülüklerle gayret etmiyorsunuz?’ denildiği vakit insanın aklına bu fıkra geliyor. Akşama kadar insanımızın, gencimizin kalbini, zihnini bozacak müstehcen imajlar, çok çarçabuk ulaşılabilir, seyredilebilir durumda. Akşama kadar genç, yaşlı bütün insanımızı şiddete meylettirecek, silahı bir kez belinden çekince 10 kişiyi öldürmeden yerine koymadığı şiddet, cinayet, katliam imgeleri çok rahatlıkla izlenebilir ve görülebilir, yaygın durumdayken ‘Bu şiddete, ahlaksızlığa bir deva bulun’ denildiği vakit Nasreddin Hoca’nın ‘Bu nasıl memleket? Taşları bağlamışlar, köpekleri hür bırakmışlar?’ fıkrası insanın aklına geliyor.”
“KÖTÜLÜKLERİ KAPATMAK”
Öte yandan İşliyen’in, “sakıncalı sonuca götürecek şeylerin yasaklanması” manasına gelen ve tam çevirisi “kötülükleri kapatmak” olan “seddi zerai” kavramına işaret etmesi de dikkat çekti.